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摘抄 | 《我們仨》經典語錄名句,情感共鳴[朗讀]
《我們仨》是中國當代作家楊絳創作的長篇自述體散文集,是一部家庭生活回憶錄。
作品原計劃由一家三口一起完成,定題時錢鍾書和錢瑗都已住院,錢瑗逝世前寫下五篇,後續由楊絳一人完成寫作。從1995年冬天約稿,到2002年動筆完成,歷經6年多,記述了家庭63年的風雨點滴。這本書分為三部分,在第一、二部分,楊絳用夢境形式講述了最後幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第三部分,以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學並在牛津喜得愛女,直至1998年丈夫逝世之間的故事。作品表達了作者對親人的深深懷念和對人生的感悟,以及對家庭、親情、友情的珍視和對生命的尊重,也反映了作者在面對生活中的苦難和挫折時的堅強和樂觀,體現出一種知識分子的精神和人文光輝,揭示了生命的脆弱,世事的無常,提醒讀者珍惜身邊的每一個人。
作品傾向於從平凡人的視角出發敘事。用虛實相生、巧設懸念的寫作手法,展現出強烈的藝術感染力。其語言風格樸素、自然,同時具有嚴謹性、邏輯性。傳遞給讀者睿智豐厚的思想與情感。
這是我生平第一次遭遇的傷心事,悲苦得不知怎麼好,只會慟哭,哭個沒完。鍾書百計勸慰,我就狠命忍住。我至今還記得當時的悲苦。但是我沒有意識到,悲苦能任情啼哭,還有鍾書百般勸慰,我那時候是多麼幸福。
—— 楊絳 《我們仨》。
現在我們三個失散了。往者不可留,逝者不可追;剩下的這個我,再也找不到他們了。
—— 楊絳 《我們仨》。
我們和不相投的人保持距離,又好像是驕傲了.我們年輕不諳世故,但是最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。
—— 楊絳 《我們仨》。
一個人二十不狂沒志氣,三十猶狂是無識妄人。
—— 楊絳 《我們仨》。
他發願說:「從今以後,咱們只有死別,不再生離。」
—— 楊絳 《我們仨》。
現在我們三個失散了。剩下的這個我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再聚聚。
—— 楊絳 《我們仨》。
我心上蓋滿了一隻一隻飽含熱淚的眼睛這時一齊流下淚來。
—— 楊絳 《我們仨》。
鍾書這段時期只一個人過日子,每天到產院探望,常苦著臉說:「我做壞事了。」他打翻了墨水瓶,把房東家的桌布染了。我說,「不要緊,我會洗。」「墨水呀!」「墨水也能洗。」
他就放心回去。然後他又做壞事了,把檯燈砸了。我問明是怎樣的燈,我說:「不要緊,我會修。」他又放心回去……(此間省略若干)。
我說「不要緊」,他真的就放心了。因為他很相信我說的「不要緊」
我住產院時他做的種種「壞事」,我回寓後,真的全都修好。
鍾書叫了汽車接妻女出院,回到寓所,他燉了雞湯,還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣,煮在湯里,盛在碗里,端給我吃。錢家的人若知道他們的「大阿官」能這般伺候產婦,不知該多麼驚奇。
—— 楊絳 《我們仨》。
是的,這類的夢我又做過多次,夢境不同而情味總相似。往往是我們兩人從一個地方出來,他一晃眼不見了。我到處問詢,無人理我。我或是來回尋找,走入一連串的死胡同,或獨在昏暗的車站等車,等那末一班車,車也總不來。夢中淒悽惶惶,好像只要能找到他,就能一同回家。
—— 楊絳 《我們仨》。
人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
—— 楊絳 《我們仨》。
老人的眼睛是乾枯的,只會心上流淚。
—— 楊絳 《我們仨》。
離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。
—— 楊絳 《我們仨》。
兩年不見,她好像已經不認識了。她看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊,很不放心,猜疑地監視著,晚飯後,圓圓對爸爸發話了。
「這是我的媽媽,你的媽媽在那邊。」她要趕爸爸走。
鍾書很窩囊地笑說:「我倒問問你,是我先認識你媽媽,還是你先認識?」
「自然我先認識,我一生出來就認識,你是長大了認識的。」
《我們仨》
惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
—— 楊絳 《我們仨》。
他已骨瘦如柴,我也老態龍鍾。他沒有力量說話,還強睜著眼睛招待我……他現在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,儘量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我願意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。
—— 楊絳 《我們仨》。
我一個人,懷念我們仨。
—— 楊絳 《我們仨》。
我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢走,讓我一程一程送,儘量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我願意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠,愈怕從此不見。
—— 楊絳 《我們仨》。
我撫摸著一步步走過的驛道,一路上都是離情。
—— 楊絳 《我們仨》。
人間不會有單純的快樂,快樂總夾雜著煩惱和憂慮,人間也沒有永遠。
—— 楊絳 《我們仨》。
人世間不會有小說或童話故事那樣的結局:「從此,他們永遠快快活活地一起過幸福的生活」 人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
—— 楊絳 《我們仨》。
我們這個家,很樸素;我們三個人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,我們一同承擔,困難就不復困難;我們相伴相助,不論什麼苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非常快樂。
—— 楊絳 《我們仨》。
「嚶其鳴兮,求其友聲。」友聲可遠在千里之外,可遠在數十百年之後。鍾書是坐冷板凳的,他的學問也是冷門。他曾和我說:「有名氣就是多些不相知的人。」我們希望有幾個知已,不求有名有聲。
《我們仨》
我們讀書,總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使用繩子,總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質量。
—— 楊絳 《我們仨》。
我大聲呼喊,連名帶姓地喊。喊聲落在曠野里,好像給吞吃了似的,沒留下一點依稀仿佛的音響。徹底的寂靜,給沉沉夜色增添了分量,也加深了我的孤淒。
—— 楊絳 《我們仨》。
從今往後,咱們只有死別,再無生離。
—— 錢鍾書 《我們仨》。
據說,希望的事,遲早會實現,但實現的希望,總是變了味的。
他現在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,儘量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我願意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。
『世間好物不堅牢,彩雲易散琉璃脆』。
—— 楊絳 《我們仨》。
我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,儘量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。
—— 楊絳 《我們仨》。
我們如要逃跑,不是無路可走。可是一個人在緊要關頭,決定他何去何從的,也許總是他最基本的感情。
《我們仨》
人間也沒有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生道路上已走到盡頭了。
—— 楊絳 《我們仨》。
我覺得我的心上給捅了一下,綻出一個血泡,像一隻飽含著熱淚的眼睛。
—— 楊絳 《我們仨》。
我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。
—— 楊絳 《我們仨》。
一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鍾書去世。我們三人就此失散了。就這麼輕易地失散了。「世間好物不堅牢,彩雲易散琉璃脆」。現在,只剩下了我一人。我清醒地看到以前當做「我們家」的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪裡,我不知道,我還在尋覓歸途。
—— 楊絳 《我們仨》。
我喊他,沒人應。只我一人,站在荒郊野地里。
—— 楊絳 《我們仨》。
我們這個家,很樸素;我們三個人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鍾書總和我一同承當,困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助,不論什麼苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。
現在我們三個失散了。往者不可留,逝者不可追,剩下的這個我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再聚聚。
《我們仨》
如果可以。希望你留下,我離開。自私也好,任性也罷,不過不想獨自在這兒了。
—— 楊絳 《我們仨》。
我常常做夢
醒來還如在夢中
但夢畢竟是夢
徹頭徹尾完全是夢。
—— 楊絳 《我們仨》。
願變成一塊石頭,守望著我已經看不見的小船。
—— 楊絳 《我們仨》。
家在哪裡,我不知道,我還在尋覓歸途。
—— 楊絳 《我們仨》。
我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。
—— 楊絳 《我們仨》。
作品原計劃由一家三口一起完成,定題時錢鍾書和錢瑗都已住院,錢瑗逝世前寫下五篇,後續由楊絳一人完成寫作。從1995年冬天約稿,到2002年動筆完成,歷經6年多,記述了家庭63年的風雨點滴。這本書分為三部分,在第一、二部分,楊絳用夢境形式講述了最後幾年中一家三口相依為命的情感體驗。第三部分,以平實感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國留學並在牛津喜得愛女,直至1998年丈夫逝世之間的故事。作品表達了作者對親人的深深懷念和對人生的感悟,以及對家庭、親情、友情的珍視和對生命的尊重,也反映了作者在面對生活中的苦難和挫折時的堅強和樂觀,體現出一種知識分子的精神和人文光輝,揭示了生命的脆弱,世事的無常,提醒讀者珍惜身邊的每一個人。
作品傾向於從平凡人的視角出發敘事。用虛實相生、巧設懸念的寫作手法,展現出強烈的藝術感染力。其語言風格樸素、自然,同時具有嚴謹性、邏輯性。傳遞給讀者睿智豐厚的思想與情感。
這是我生平第一次遭遇的傷心事,悲苦得不知怎麼好,只會慟哭,哭個沒完。鍾書百計勸慰,我就狠命忍住。我至今還記得當時的悲苦。但是我沒有意識到,悲苦能任情啼哭,還有鍾書百般勸慰,我那時候是多麼幸福。
—— 楊絳 《我們仨》。
現在我們三個失散了。往者不可留,逝者不可追;剩下的這個我,再也找不到他們了。
—— 楊絳 《我們仨》。
我們和不相投的人保持距離,又好像是驕傲了.我們年輕不諳世故,但是最諳世故、最會做人的同樣也遭非議。
—— 楊絳 《我們仨》。
一個人二十不狂沒志氣,三十猶狂是無識妄人。
—— 楊絳 《我們仨》。
他發願說:「從今以後,咱們只有死別,不再生離。」
—— 楊絳 《我們仨》。
現在我們三個失散了。剩下的這個我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再聚聚。
—— 楊絳 《我們仨》。
我心上蓋滿了一隻一隻飽含熱淚的眼睛這時一齊流下淚來。
—— 楊絳 《我們仨》。
鍾書這段時期只一個人過日子,每天到產院探望,常苦著臉說:「我做壞事了。」他打翻了墨水瓶,把房東家的桌布染了。我說,「不要緊,我會洗。」「墨水呀!」「墨水也能洗。」
他就放心回去。然後他又做壞事了,把檯燈砸了。我問明是怎樣的燈,我說:「不要緊,我會修。」他又放心回去……(此間省略若干)。
我說「不要緊」,他真的就放心了。因為他很相信我說的「不要緊」
我住產院時他做的種種「壞事」,我回寓後,真的全都修好。
鍾書叫了汽車接妻女出院,回到寓所,他燉了雞湯,還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣,煮在湯里,盛在碗里,端給我吃。錢家的人若知道他們的「大阿官」能這般伺候產婦,不知該多麼驚奇。
—— 楊絳 《我們仨》。
是的,這類的夢我又做過多次,夢境不同而情味總相似。往往是我們兩人從一個地方出來,他一晃眼不見了。我到處問詢,無人理我。我或是來回尋找,走入一連串的死胡同,或獨在昏暗的車站等車,等那末一班車,車也總不來。夢中淒悽惶惶,好像只要能找到他,就能一同回家。
—— 楊絳 《我們仨》。
人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
—— 楊絳 《我們仨》。
老人的眼睛是乾枯的,只會心上流淚。
—— 楊絳 《我們仨》。
離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。
—— 楊絳 《我們仨》。
兩年不見,她好像已經不認識了。她看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊,很不放心,猜疑地監視著,晚飯後,圓圓對爸爸發話了。
「這是我的媽媽,你的媽媽在那邊。」她要趕爸爸走。
鍾書很窩囊地笑說:「我倒問問你,是我先認識你媽媽,還是你先認識?」
「自然我先認識,我一生出來就認識,你是長大了認識的。」
《我們仨》
惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。
—— 楊絳 《我們仨》。
他已骨瘦如柴,我也老態龍鍾。他沒有力量說話,還強睜著眼睛招待我……他現在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,儘量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我願意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。
—— 楊絳 《我們仨》。
我一個人,懷念我們仨。
—— 楊絳 《我們仨》。
我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢走,讓我一程一程送,儘量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我願意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠,愈怕從此不見。
—— 楊絳 《我們仨》。
我撫摸著一步步走過的驛道,一路上都是離情。
—— 楊絳 《我們仨》。
人間不會有單純的快樂,快樂總夾雜著煩惱和憂慮,人間也沒有永遠。
—— 楊絳 《我們仨》。
人世間不會有小說或童話故事那樣的結局:「從此,他們永遠快快活活地一起過幸福的生活」 人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
—— 楊絳 《我們仨》。
我們這個家,很樸素;我們三個人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,我們一同承擔,困難就不復困難;我們相伴相助,不論什麼苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非常快樂。
—— 楊絳 《我們仨》。
「嚶其鳴兮,求其友聲。」友聲可遠在千里之外,可遠在數十百年之後。鍾書是坐冷板凳的,他的學問也是冷門。他曾和我說:「有名氣就是多些不相知的人。」我們希望有幾個知已,不求有名有聲。
《我們仨》
我們讀書,總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使用繩子,總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質量。
—— 楊絳 《我們仨》。
我大聲呼喊,連名帶姓地喊。喊聲落在曠野里,好像給吞吃了似的,沒留下一點依稀仿佛的音響。徹底的寂靜,給沉沉夜色增添了分量,也加深了我的孤淒。
—— 楊絳 《我們仨》。
從今往後,咱們只有死別,再無生離。
—— 錢鍾書 《我們仨》。
據說,希望的事,遲早會實現,但實現的希望,總是變了味的。
他現在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,儘量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我願意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。
『世間好物不堅牢,彩雲易散琉璃脆』。
—— 楊絳 《我們仨》。
我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,儘量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。
—— 楊絳 《我們仨》。
我們如要逃跑,不是無路可走。可是一個人在緊要關頭,決定他何去何從的,也許總是他最基本的感情。
《我們仨》
人間也沒有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生道路上已走到盡頭了。
—— 楊絳 《我們仨》。
我覺得我的心上給捅了一下,綻出一個血泡,像一隻飽含著熱淚的眼睛。
—— 楊絳 《我們仨》。
我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。
—— 楊絳 《我們仨》。
一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年歲末,鍾書去世。我們三人就此失散了。就這麼輕易地失散了。「世間好物不堅牢,彩雲易散琉璃脆」。現在,只剩下了我一人。我清醒地看到以前當做「我們家」的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪裡,我不知道,我還在尋覓歸途。
—— 楊絳 《我們仨》。
我喊他,沒人應。只我一人,站在荒郊野地里。
—— 楊絳 《我們仨》。
我們這個家,很樸素;我們三個人,很單純。我們與世無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鍾書總和我一同承當,困難就不復困難;還有個阿瑗相伴相助,不論什麼苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。
現在我們三個失散了。往者不可留,逝者不可追,剩下的這個我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們再聚聚。
《我們仨》
如果可以。希望你留下,我離開。自私也好,任性也罷,不過不想獨自在這兒了。
—— 楊絳 《我們仨》。
我常常做夢
醒來還如在夢中
但夢畢竟是夢
徹頭徹尾完全是夢。
—— 楊絳 《我們仨》。
願變成一塊石頭,守望著我已經看不見的小船。
—— 楊絳 《我們仨》。
家在哪裡,我不知道,我還在尋覓歸途。
—— 楊絳 《我們仨》。
我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。
—— 楊絳 《我們仨》。
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