多情詞牌《菩薩蠻》，美到讓人心醉[朗讀]

《菩薩蠻》本為唐代教坊曲，唐五代時期，「菩薩蠻」就極為流行。據記載，唐宣宗很喜歡唱《菩薩蠻》詞，還讓溫庭筠寫了好幾首獻上來。
到了宋代，越來越多的人，填寫《菩薩蠻》詞，並產生了許多佳作。
推薦10首經典的《菩薩蠻》，每一首都是傳世的經典之作，美到讓人心醉。
最蒼茫迷離的《菩薩蠻》：平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。
《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》
唐·李白
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。
暝色入高樓，有人樓上愁。
玉階空佇立，宿鳥歸飛急。
何處是歸程？長亭更短亭。
在文學史上，有兩首詞被譽為「百代詞曲之祖」，即《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》和《憶秦娥·簫聲咽》。
相傳，這兩首詞都是李白的作品。
這首詞運用朦朧交錯的描寫手法造成詞境時空的淌恍迷離。
在短短的一首詞中，掇取了密集的景物：平林、煙靄、寒山、暝色、高樓、宿鳥、長亭、短亭，藉此移情、寓情、傳情，手法極為嫻熟，展現了豐富而複雜的內心世界活動，反映了詞人在客觀現實中找不到人生歸宿的無限落拓惆悵的愁緒。
最潑辣直白的《菩薩蠻》：休即未能休，且待三更見日頭。
《菩薩蠻·敦煌曲子詞》
唐·佚名
枕前發盡千般願，要休且待青山爛。
水面上秤錘浮，直待黃河徹底枯。
白日參辰現，北斗回南面。
休即未能休，且待三更見日頭。
這首《菩薩蠻》見於敦煌遺書斯四三三二號，當作於唐天寶年間。
為了表達對愛情的堅貞不渝，全詞一共使用了六種自然景物和非現實現象表達了主人公的願望。
在主人公眼中，愛情與山河同在，與日月共存，誇張又不過分地強調了愛情的永固。此詞圓熟流麗，揮灑曲折，富於獨創性的表現方式，使得這篇抒情之作成為唐朝詩苑中的一顆明珠。
最清新明麗的《菩薩蠻》：春水碧於天，畫船聽雨眠。
《菩薩蠻·人人盡說江南好》
唐·韋莊
人人盡說江南好，遊人只合江南老。
春水碧於天，畫船聽雨眠。
壚邊人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫還鄉，還鄉須斷腸。
這是韋莊最膾炙人口的一首《菩薩蠻》。
全詞描寫了江南水鄉的人美景美生活美，表現了詩人對江南水鄉的依戀之情，也抒發了詩人飄泊難歸的愁苦之感，寫得情真意切。
譚獻《詞辨》：強顏作歡快語，怕腸斷，腸亦斷矣。


最清美婉麗的《菩薩蠻》：纖指十三弦，細將幽恨傳。
《菩薩蠻·哀箏一弄湘江曲》
宋·晏幾道
哀箏一弄湘江曲，聲聲寫盡湘波綠。
纖指十三弦，細將幽恨傳。
當筵秋水慢，玉柱斜飛雁。
彈到斷腸時，春山眉黛低。
此詞堪稱一首北宋版的《琵琶行》。
詞人借寫一個歌妓彈箏來表現當筵演奏的歌妓心中的幽恨，實則表達自己內心的不滿和愁緒。
從箏曲所表現的內容寫到彈箏者的情態，詞人描寫得形象、細緻、逼真。全詞語辭清美婉麗，情感真摯淒哀，風格含蓄深沉，令人可觀可嘆。
最淒清蕭瑟的《菩薩蠻》：橋下水聲長。一枝和月香。
《菩薩蠻·濕雲不動溪橋冷》
宋·蘇軾
濕雲不動溪橋冷。嫩寒初透東風影。
橋下水聲長。一枝和月香。
人憐花似舊。花比人應瘦。
莫憑小欄干。夜深花正寒。
宋神宗元豐七年（1084年）冬至。蘇軾東坡從泗洲（今河南省南陽市唐河縣），過楚州（今江蘇省境），登蔡景繁西閣，與王元龍晤，和楚守田待問，賦此詞以嗔贈侍女。
全詞運用正面描寫與側面描寫、比喻與通感的筆調，生動描繪了泗水上的冬夜月景，烘託了兩種相思，一樣情懷。
只說「人憐花似舊」，不說花憐人全新；只說「夜深花正寒」，不說夜深人正寒。這種隱喻之筆，是詞人描寫佳人慣用的手法，值得借鑑。
最穠艷的《菩薩蠻》：小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。
《菩薩蠻·小山重疊金明滅》
唐·溫庭筠
小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。
懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。
照花前後鏡，花面交相映。
新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。
作為花間派的鼻祖，溫庭筠的這首《菩薩蠻》很能體現他的詞風。
全詞寫閨中思婦獨處的情懷，刻畫出一位典型環境中的典型女性形象。
詞人把女子的容貌寫得很美麗，服飾寫得很華貴，體態也寫得十分嬌柔，仿佛描繪了一幅唐代仕女圖。
全詞成功地運用了反襯手法，委婉含蓄地揭示了人物的內心世界。鷓鴣雙雙，反襯人物的孤獨；容貌服飾的描寫，反襯人物內心的寂寞空虛。
最悲悽愁苦的《菩薩蠻》：故鄉何處是，忘了除非醉。
《菩薩蠻·風柔日薄春猶早》
宋·李清照
風柔日薄春猶早，夾衫乍著心情好。
睡起覺微寒，梅花鬢上殘。
故鄉何處是，忘了除非醉。
沉水臥時燒，香消酒未消。
李清照的前半生，幸福美滿，後半生，漂泊流離，遍嘗苦辛。
這首詞寫的是一種思鄉的濃愁。上闋寫作者在早春日子裡用醉酒濃睡來開解濃重鄉愁的情景，下闋寫她除了神經受到麻醉否則是不會忘記故鄉的愁苦心緒。
全詞通篇採用對比手法，上闋寫早春之喜，下闋寫思鄉之苦，以美好的春色反襯有家難歸的悲悽，深切感人，構思超妙。
最悲憤感慨的《菩薩蠻》：青山遮不住，畢竟東流去。
《菩薩蠻·書江西造口壁》
宋·辛棄疾
郁孤台下清江水，中間多少行人淚。
西北望長安，可憐無數山。
青山遮不住，畢竟東流去。
江晚正愁予，山深聞鷓鴣。
公元1176年，辛棄疾任江西提點刑獄，途經造口時，他登上郁孤台遠望，借著山水，抒發國家興亡的感慨。
全詞對朝廷苟安江南的不滿和自己一籌莫展的愁悶，卻是淡淡敘來，不瘟不火，以極高明的比興手法，表達了蘊藉深沉的愛國情思，藝術水平高超，堪稱詞中瑰寶。
全詞一片神行又潛氣內轉，兼有神理高絕與沉鬱頓挫之美，在詞史上完全可與李太白同調詞相媲美。


最孤獨傷感的《菩薩蠻》：問君何事輕離別，一年能幾團圓月。
《菩薩蠻·問君何事輕離別》
清·納蘭性德
問君何事輕離別，一年能幾團圓月。
楊柳乍如絲，故園春盡時。
春歸歸不得，兩槳松花隔。
舊事逐寒潮，啼鵑恨未消。
康熙二十一年（1682）二月份，納蘭隨從康熙到盛京告祭祖陵，並巡視吉林等地。遠在他鄉，詞人想起了遠在北京的妻子，心有所感，寫下這首詞，抒寫了對閨中妻子的思念。
上闋由問句起：「問君何事輕離別」，這句是詞人故意模擬妻子口吻質問自己：你為何輕視離別？表面上是妻子惱我，骨子裡是我諒妻子，筆致深情而委婉。
全詞話語直致，但內容曲折，首句的擬言和結句的用典都為本詞增加深沉宛轉之情，深婉感人。
最風流艷情的《菩薩蠻》：畫堂南畔見，一向偎人顫。
《菩薩蠻·花明月暗籠輕霧》
五代·李煜
花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。
剗襪步香階，手提金縷鞋。
畫堂南畔見，一向偎人顫。
奴為出來難，教君恣意憐。
這是一首描寫男歡女愛的詞，據說他的主人公就是李煜和小周后。
一個繁花盛開、月光淡淡的夜晚，一個少女來與情人幽會。她光著襪子一步步邁上香階，手裡還輕輕地提著那雙金縷鞋。在畫堂的南畔我終於見到了你呀！依偎在你的懷裡，我內心仍不停的發顫。
李煜的這首詞，極俚，極真，也極動人，用淺顯的語言呈現出深遠的意境，雖無意於感人，而能動人情思，達到了王國維所說「專作情語而絕妙」的境地。
這十首經典的《菩薩蠻》，有豪邁大氣的家國情懷，也有風流旖旎的小兒女情態，哪一首是你的最愛呢？